Украина
«После Кондопоги» Спецназ России № 6 (129) июнь 2007 года (№4724)
В РОССИИ. КИРЕЕВСК
13 апреля в городе Киреевске Тульской области азербайджанец забил двух местных 16 летних школьников бейсбольной битой за царапину на «Газели». Поцарапали «Газель», что характерно, даже не сами подростки — они просто первые попались под руку озверевшему «джигиту». Один из забитых школьников через три дня скончался в реанимации, второй до сих пор находится там в крайне тяжёлом состоянии. Убийца же был… отпущен на свободу с подпиской о невыезде. Уголовное дело против него было возбуждено по ст. 111, ч.4 — т. е. «деяния, повлекшие по неосторожности смерть потерпевшего». Милиция расценивает это зверское убийство как «самооборону».
пУТИН продолжает убивать (№366)
Американский советологический блог At Largely сообщил 30 марта, что работники органов ФСБ России осуществили по приказу пУТИНА еще одно убийство заграницей. 27 марта они застрелили Максима Курочкина среди бела дня в столице Украины Киева, когда его экскортировали из зала суда трое украинских полицейских. При этом убийцы также ранили одного полицейского. Киллер стрелял с 8 этажа расположенного напротив здания. Там он оставил винтовку.
Ярослав Стецько «Твори ч.1 Украiнська визвольна концепцiя», Львiв, 1987 г. (№2080)
Шляхи, що ведуть до волі і самостійності народу, можуть бути, звичайно, різними. Але боротьба за ідеал волі й самостійності починається від усвідомлення прав цього народу. Знову ж усвідомлення кристалізується в щоденному житті, воно утверджується вихованням у родині і суспільстві.
Дмитро Павличко «Украiнська нацioнальна iдея» Киiв 2002 г. (№2135)
Важко визначити, іцо таке національна ідея взагалі, бо її можна розуміти як зберігання материнської мови, обрядових звичаїв і т, ін. для окремої людини, родини чи громад, які проживають за межами рідного етносу. Але можна з'ясувати, що таке національна ідея для конкретного народу, який має свою мову, культурні й духовні традиції, пам’ять про своє минуле, характерні риси ментальності, економічні інтереси, територію, своєрідні способи добування засобів до життя. Національна ідея поєднує в собі визначальні прикметності народу і вимагає від нього для їхньої оборони та розвитку створення власної, ні від кого не залежної державної організації.
Сокира Перуна - Перунова Рать
Ми знаємо звичаї свої
Наказ батьків і вічні заповіти
І віщий сон в тіні своїх лісів
І шепіт трав в лугах і на галявах
І шелест наших злаків в борознах
Оброблених руками Росів
І грай птахів І тупіт наших стад
- Все наше тут!
Мiхновский М.I. «Самостiйна Украiна» К.: Дiокор, 2002 г. (№2158)
"Самостійна Україна" - головний твір ідеолога дер жавної самостійності України Миколи Міхновського. Ця праця, написана на початку 1900 р. як програма першої української політичної самостійницької організації Революційної української партії (РУП), стала програмою дій для цілого покоління, яке в 1917 р. підняло жовто блакитне знамено Української революції. Можна з впев неністю твердити, що ця книжечка запалила національ не багаття в душах мільйонів українців, виплекала героїчне покоління 1917 - 1920-х років.
Скачать печатную продукцию (PDF): Вариант 1 / Вариант 2
Сокира Перуна - 17 Серпня
Ти летів з місією миру через море людських надій,
Ти летів з місією миру до зрадників з обличчям янголів.
Провидіння дало нам людину, що мала вказати шлях
Але сонце згасло в ту мить, коли боги відвернулись від нас!
Ебанько - Ти ж мене підманула
Украiна свiтовiй вiйнiу документах. Збiрник нiмецьких архiвних матерiалiв, Т. 1- Львiв, Iнститут украiнознавства iм. I. Крипякевича НАН Украiни, 1997 г. (№2156)
Існує твердий закон життя: суспільство, як і людина, му i сить мати пам'ять. Пам'ять про своє минуле. Воно мусить знати свою iсторiю. Адже без знання історії важко розуміти сучаснiсть, а ще важче будувати майбуття.