Маты
Александр Невзоров: Теория и практика кощунства. Часть 2
(Часть 1: https://snob.ru/selected/entry/87389).
Прежде чем поцеловать попу руку, подумайте, что он делал ею пять минут назад
Когда звучит простой вопрос: «А можно ли оскорблять чувства верующих?» — скисают даже самые прожженные либералы. Идеологические шпажки тут же запихиваются в ножны. Наступает время оговорок, десятков различных «но» и расшаркиваний. В результате получается невразумительное блеяние, не содержащее вообще никакого ответа.
Стань машиной для убийства / Илья "Массел" Маслов (№2865)
Стань машиной для убийства,
Стань орудием террора,
Страшным символом расизма,
Молотом тяжелым Тора.
Цепи Вечных Возвращений
В лживый бред дегенератов,
В мир дерьма и извращений,
Рвутся от твоих ударов.
Д.И.В. - Череп бритый, кастет и бита / SkinHead Generation - Zig Heil / А ну-ка давай-ка уёбывай отсюда / Давай на рынок (№2384, №2453, №2718, №2774, №3187, №3466, №4903, №4930, №5393)
Череп бритый, кастет и бита.
Выпил пива Skin head! Skin head!
Известный жест - вверх рука,
Победный клич: Zig heil! Zig heil!
путиноиды уебали ватную телку
смешно
http://v-n-zb.livejournal.com/7893851.html
http://pan-andriy.livejournal.com/1252676.html
путиноиды уебали ватную телку
никто особенно огорчаться не будет, думаю,
собаке собачья смерть
Бэзил - Старшина Сергей Залупа
я работаю в ментовке старшиною ппс
скоро от меня встанет всей преступности пиздец.
я угроза экстремизму, я защитник всех жидов,
соцсистема меня любит жопу ей лизать готов
W.C.D. - Моя мама
Жизнь ворам смерть мусорам Там мусора охуели И там Че за хуйня, мы с Рустамом разберемся Комикс Жириновский
Родосвет - Помогай своим
Ты называешь себя правым, но не скидываешь в общак
Значит ты для нас тусовщик и пафосный мудак
Русофобия от А до Я. Собрание сочинений / Eugene Buchweisen
Россия - это безнадежное болото, в котором вязнут любые, самые светлые и прогрессивные начинания. Это страна, народ которой - за редчайшим исключением - испытывает искреннюю ненависть и отвращение к свободе, причем, вопреки тезису Маркса, в первую очередь - к своей собственной, а уже только потом и как следствие - к чужой.
